Шеллер-Михайлов - один из писателей-«шестидесятников», выделяющийся своей необычной судьбой: если большинство из них, поставленных в условия буквально постоянной борьбы за существование, не выдерживали, спивались и умирали примерно к 30 годам, то Шеллер прожил больше 60, до 1900 года. На протяжении всей своей литературной деятельности он отличался «железобетонной» приверженностью идеям 60-х годов.
Наиболее известные произведения писателя - два его первых романа, помещенные в журнале «Современник» в середине 60-х: «Гнилые болота» и «Жизнь Шупова, его родных и знакомых». По распространенному мнению, дальнейшее творчество Шеллера представляет собой повторение одних и тех мотивов, заданных в первых романах, и постепенно теряет художественную ценность. Такой точки зрения придерживался, в частности, Салтыков-Щедрин, посвятивший Шеллеру несколько своих самых ядовитых рецензий. «Г-ну Михайлову, как бытописателю, очевидно, давно уже нечего сказать, и он довольствуется теперь тем, что повторяет и себя и других, - отмечает в одной из них Щедрин в 1878 году. - Обладая очень незначительным запасом фактов и наблюдений, он высказался весь в своих первых романах ("Гнилые болота" и "Жизнь Шупова") и в нескольких мелких своих повестях, а затем все его дальнейшие произведения представляют собою образец резонерского морализирования, непомерно скучного при всем своем комизме».
По поводу романа Шеллера «В разброд» (1870) Щедрин высказывается следующим образом: «Рассказать содержание нового романа г. Михайлова невозможно, потому что его нет. В романе около шестисот страниц, и нельзя даже утверждать, чтоб он не изобиловал внешними событиями; напротив того, их больше, чем нужно, но в том-то и дело, что все они кажутся совершенно излишними. Ни на одном автор не остановился, необходимости ни одного из них не доказал. Его манера ведения рассказа напоминает времяпрепровождение помещиков доброго старого времени: вот, слава богу, мы пообедали - что будем теперь делать? -- теперь будем чай пить, и т. д».
Между тем, подчеркнуто язвительные заявления Щедрина не соотносятся с непосредственными впечатлениями от чтения Шеллера. К сожалению, Шеллер-Михайлов давно не переиздавался, и как в интернете, так и в букинистических изданиях удается найти только небольшую часть его произведений. Скажем несколько слов о трех романах из относительно доступных - «Гнилые болота» (1864), «Господа Обносковы» (1868) и «Беспечальное житье» (1878).
«Гнилые болота» - живой и трогательный роман о подростках — воспитанниках училища. Читается он с интересом, но не содержит каких-нибудь особенно оригинальный идей. Роман занимает заметное место в литературе о «новых людях» 60-х годов, подробно показывая формирование таких людей в школе.
«Господа Обносковы» - самое замечательное из имеющихся в открытом доступе произведений Шеллера. В основу его положена любопытная психологическая коллизия. Негативный персонаж, Обносков, - жалкий и больной человек, который пытается жить, буквально соблюдая закон и общеприятные социальные нормы и приличия; в романе он противопоставлен «новым людям», строящим свою жизнь по нравственной системе «шестидесятников». Обносков в романе делает предложение девушке; она добровольно его принимает, но затем постепенно осознает, что любит другого и хочет уйти от мужа. «Новые люди», к которым принадлежит жена Обноскова, ее отец и возлюбленный, считают такое желание совершенно естественным. Роман выстроен вокруг их конфликта с Обносковым, который пытается помешать жене и заставить ее жить с ним, по меньшей мере соблюдая приличия.
Обносков остается практически одиноким в окружении «новых людей» и считает себя безукоризненно честным человеком, который борется за свои права с какой-то шайкой подлецов. Этот слабый человек в результате невольно вызывает сочувствие, хотя Шеллер и представляет его жалким и грязным. В некотором смысле, Обносков меняется ролями с «новыми людьми», которые в других случаях обыкновенно находятся в меньшинстве. Вот характерный образец рассуждений Обноскова:
«Обносков не спал всю ночь. Он был встревожен, его мучила ревность, в голове роились разные подозрения.
- Что же это, мальчишка - соперник? - шептал он в ярости. - Отлично! отлично!.. он хорош собою, он ловок, здоров, а я слаб, болен, дурен, как же не полюбить его! И это так удобно исполнить, имея занятого делом мужа: муж в должность, - жена на свидание; муж горб гнет,-- жена хохочет в это время с молокососом-возлюбленным... Никто ведь не узнает! Это не девушка развратничает, улик нет... Потому мы и замуж пошли, не любя, свобода была нужна. Славные люди, славное поколение растет!.. Подлецы, подлецы! И за что это, господи? За что все против меня? Потому, что я иду прямым путем, потому, что я стою за правду, за свои права...»
А вот какие аргументы используют в борьбе с Обносковым «новые люди»:
«Кряжов опомнился и с отвращением оттолкнул от себя это больное, слабое и трусливое создание. Обносков едва переводил дух и тяжело опустился на кресло.
- Вы... вы... не забудьте, - с усилием шептал зять, дрожа от недавнего испуга и злобы, - что у нас... у нас есть законы...
- Да... есть законы! - пробормотал Кряжов, разводя руками. - Ну и обращайся к ним, когда я тебе расшибу голову!»
В результате, хотя сам Шеллер находится безусловно на стороне «новых людей», описанная в романе ситуация воспринимается неоднозначно. Она глубоко и тонко разобрана автором и оригинальна на фоне достаточно однообразной литературы о «новых людях».
Наконец, «Беспечальное житье», в пух и прах разгромленное Щедриным в одной из рецензий, также отличается необычным авторским взглядом. Герой этого романа, великосветский шалопай, относится к онегинскому типу, однако описан он в ключе французского натурализма. Щедрин в своей рецензии упирает на то, что о подобном типе людей нельзя сказать ничего нового, они представляют собой в обществе ничтожное меньшинство, не играя никакой роли, и, таким образом, разбор их образа жизни — напрасная трата времени. Однако если рассматривать роман сейчас в общем контексте истории русской литературы, очень любопытно, как преображается давно знакомый персонаж подобного типа у Шеллера.
Дмитрий Никитин
Мастерские творческого письма (Creative Writing School, CWS) открывают писательскую программу «Год большого романа». Курс подойдёт тем, кто вынашивает идею романа...
Ученики 9–11 классов, интересующиеся литературой, историей или английским языком, приглашаются на смену «Наполеоновское погружение» в подмосковный детский лагерь «Искраград», где...
8–10 апреля 2025 года в Музее романа «Братья Карамазовы» в Старой Руссе (Новгородская область) состоятся ХХVII Международные чтения, посвященные произведениям...
Гильдия словесников запускает авторский онлайн-курс Марии Гельфонд "Опять об Пушкина!". Онлайн-курс состоит из 10 занятий. Видеоконференции будут проходить в прямом эфире в...
Учителя литературы приглашаются к участию в онлайн-семинаре «Чехов в школе», который пройдёт на выходных 1–2 февраля 2025 года. Событие приурочено...
19 января 2025 года в 16:00 состоится лекция с презентацией книги «Смех не без причины. Язык и механизмы комического в...
15 января в городе Домодедове (Московская область) состоится Практическая конференция учителей-разработчиков курсов подготовки к олимпиадам. К участию приглашаются преподаватели всех дисциплин. Цель...
Свято-Тихоновский университет приглашает всех интересующихся старшеклассников в Школу гуманитария, где мы говорим о главных текстах европейской культуры. Тема первого семестра:...